根据媒体近日报道,台湾一年一度的民俗盛事——2017年大甲妈祖绕境进香活动,已经确定在3月24日起驾,作为最能体现台湾在地民俗氛围和浓厚人情味的传统活动之一,每年绕境活动期间,都会有许多来自各地的游客前往共襄盛举,那么今天的民俗节日就为你介绍,2017台湾大甲妈祖绕境活动特色有哪些。
报马仔
担当“报马仔”的人,在财团法人大甲镇澜宫天上圣母绕境进香团之中,走在队伍的最前面,他在途中敲锣报信,负有开路侦察、通报讯息的任务。
妈祖绕境过程中,“报马仔”必须沿途通知当地信徒、及寺、庙、宫、坛等,财团法人大甲镇澜宫天上圣母绕境进香何时到达,然后再返回绕境进香团队连络,沿路行走不需敲锣,遇叉路、坟墓、丧家、桥、敲三响锣提醒。
“报马仔”
“报马仔”之装扮在整个队伍中,非常醒目而且特殊,他身穿黑衫(体现“德高望重”),头戴笠帽,开路引导(代表“忠为神仆”),单片眼镜(寓意“看破世情”),手持铜锣(旨在“劝人向善”),肩荷长纸扇(表示“长期行善”)。
“报马仔”的旱烟斗(意为“感恩报恩”),留八字燕尾须(指其“所言未虚”)诚实责任,反穿羊皮袄(展现“人情冷暖”),而传说中“报马仔”脚上生疮(意为“不揭人疮疤”),所以他必须卷起裤管,一高一低(指代“不说人长短”),穿一只草鞋、一只赤足减轻痛苦(宣扬“脚踏实地”)。
“报马仔”的长纸扇上挂着锡酒壶(寓意“惜福、祈福”)、寿酒(寓意“寿久”)和猪脚。喝寿酒可享高寿,长命百岁;猪脚(代表“知足常乐”)表示身体安康,凡是如足;韭菜(久久长长)表示友情、感情、恩情,永无止尽,天长地久之意,祈求后则是袪厄降福、事事如意、合家平安、植福延寿,此三者是绕境进香沿途信徒争相求换的三宝,而报马仔也乐于与信徒交换,同沾法益。
钻轿脚
民间认为妈祖绕境出巡时候,只要趴在地上让妈祖的神轿由上面经过就可以带来好运,信众们认为,妈祖的神轿经过自己上方,就能够带走自己的坏运与霉运,祈求妈祖娘娘的庇佑。
此外,如果有家长担心家中小孩受到邪灵或病魔纠缠,也可以让孩子钻轿脚,意在将这些赶走平安长大。这种钻到神明神轿下面爬过去的祈福活动,在台湾就叫做“钻轿脚”。
抢轿
大甲妈祖绕境在九天八夜的路程是有固定路线的,因为妈祖娘娘的威力太大,所以很多地方上的富贵之家、高官政要都想让妈祖娘娘从自己家门前或者公司行号前经过,庇佑自己家人和公司行号,所以也就有了所谓“抢轿”的活动。
所谓“抢轿”,是指不同派的地方人马争抢神轿。他们往往戴上不同颜色的帽子以示区分,当妈祖娘娘的神轿到了某个十字路口的时候,两拨人马就会上前抢轿,而为了避免抢轿过于激烈甚至酿成冲突,期间也会有很多身穿黄色马甲的警察到场维持治安秩序。
妈祖娘娘绕境,第一天晚上来到彰化县,经过民生地下道,这是每年抢轿活动最激烈的地方,往往人山人海,水泄不通。一般“报马仔”在下午四五点就会经过这里,可在热烈的抢轿活动结束后,大多都已经是半夜12点了,可见当地信众之汹涌。
而在妈祖绕境沿路,届时还会有大型焰火等活动迎接妈祖娘娘圣驾到来,整个夜晚鞭炮声不绝于耳,彰化县期间变成了不夜城,若不住在彰化或亲身前往体验绕境活动,很难体会这是一个多么热闹的场景。
绕境信众
虔诚跟随的绕境信众,亦是大甲妈祖绕境进香活动的一大亮点。在绕境活动开始之前,信众们先到庙里拿进香旗,在火炉上过一下香火,祈求妈祖在这九天八夜的保佑。
一般来讲,绕境信众的基本装备就是旅行包和进香旗。有些人徒步,也有些人用手推车拉着装备,还有些人因为年纪大或者腿脚不好,骑脚踏车或摩托车跟着妈祖娘娘的神轿绕境。
大甲妈祖绕境九天八夜,全程大约340公里,虔诚的信众全程跟随,每天要走大约40公里,相当于一个马拉松,信众连续走九天,每天走8—10小时,堪称艰辛却幸福的“朝圣之旅”。
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